保利春拍成都精品展——张大千传世之作回乡

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分类: 活动展览
2017-05-19
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张大千作为中国最传奇的画家,其作品早年清丽婉约,中年高古绝伦,晚年豪放深邃,一生中对于佛教、天主教、道教信仰都有涉及,对于近代历史军政、学界名人都有些许交集。

保利春拍成都精品展

展览时间:5月20日-21日

展览地点:四川中国书画美术馆(四川省诗书画院)
四川省成都市青羊区百花潭路10号

展览门类:近现代书画、佛像

张大千作为中国最传奇的画家,其作品早年清丽婉约,中年高古绝伦,晚年豪放深邃,一生中对于佛教、天主教、道教信仰都有涉及,对于近代历史军政、学界名人都有些许交集。

本次展览内容有关佛教的庄严法相,也有西方天主教的圣门雅歌。有对古今圣贤的学习再造,也有对历史故事的创造想象。有画给知名政治人物的重要创作,也有自藏多年的珍贵作品。

雅歌·香草嘉果良木册.jpg

张大千  雅歌·香草嘉果良木册(十二开)
册页 设色纸本
45.5×53 cm.×12
1977年作
已知著录:
1.《大千居士画所罗门雅歌十二帧》1978年,台北出版。
2.《张大千书画集》六,第79-68页,台北历史博物馆
,1985年出版。
3.《张大千诗文集下》卷七题跋一七一,一七二,台北故宫博物院,1993年出版。
4.《张大千的世界》傅申著,第32页,台北羲之堂,1998年出版。
5.《张大千画》高嶺梅主编,第103页,艺术图书公司,2006年出版。
说明:现藏家得自张群。

其中尤为特别的是首次露面市场的张大千 《雅歌·香草嘉果良木册》十二开,系张大千1977年的作品,他以《圣经》之中的《雅歌》第一、二、四、七章中各节之诗歌为题材,可谓一本山水花卉册页。原藏家得自知名国民党将领张群,出版于权威书籍多次。

五色荷花.jpg

张大千   五色荷花
立轴 设色纸本
184×95 cm.
1935年
题识:曾攀玉井晓云端,罗袜凌波欲赋难。不是眼前迷五色,赚君聊作笔花看。似北山画友博笑。乙亥春日,蜀人张爰并题。
印文:张爰之印、大千
著录:
1.《中国近代绘画》第154页,九雅堂出版,1991年1月。
 2.《清末民初书画艺术集》第237页,图C70,(台北)历史博物馆,1998年10月。
说明:
1.1928年冬,张大千再度赴日,在老友江藤涛雄的安排下鉴赏一批书画,并由此结识了峰村北山夫妇,在之后的几年中,与峰村夫妇来往密切,为之作画、刻印,留下不少作品,2003年春季香港佳士得曾上拍一组北山上款的张大千画作。
2.张大千的花鸟起步于写意,从当时风行海上的吴昌硕一直上追至金农、石涛、八大、恽南田、陈淳、徐渭等等,他都临习过,其中墨荷学自八大。1930年代中期,即此作创作前后,张大千听闻有人笑言他只会写意不会工笔,就开始研习陈老莲,进而上追北宋工笔院体。这件作品应该属于这个学习和转变时期,墨色荷叶还是八大面貌,五色荷花已然是工笔手法了。

另有巨幅的张大千《五色荷花》,此幅荷花既含没骨写意,又施工笔重彩的画风,应为其施法古人,又自出机杼的创作。此幅兼工带写,叶茎当属胎息于青藤、八大、石涛的写意之笔,荷花则精雕细琢而成,风裳翠盖,墨叶纷披,红、白、绿、粉、蓝五色并开,缤纷绚烂,高华富丽。

观世音造像.jpg

张大千  观世音造像
立轴 设色纸本
145×69 cm.
1940年作
题识:
1.一心顶礼。弘发誓言;一切迷方,会归觉路。弟子张大千岁庚辰二月十九日己巳,敬造观世音菩萨一区,所愿勤除烦障,早契菩提。
2.普麟女士供养,大千居士张爰。
印文:张爰之印、大千、三千大千、除一切苦厄、蜀郡张爰章
鉴藏印:襄阳李欣翘珍藏
说明:画家自题签:观世音造像。庚辰二月,张大千题。
印文:张季、大千
著录:2005年《人民美术》第一辑。

张大千的这张双题《观世音造像》创作于1940年2月19日,正是新年刚过未及元宵之时。自“七?七卢沟桥事变”张大千被日军软禁,10个月后设计经上海、香港辗转回到四川,直至1941年,他都仅来往于成都和重庆,因此这件《观世音造像》精品是作者居四川时为信善友人“普麟女士”所作。观音大士栖岩闲坐,耳垂穿有耳环,发型考究,头戴发箍。发箍正面为一躯阿弥陀佛像,宝相庄严。侧面为祥云,发髻后插有金钗,极具雍容华贵之气。身后一轮圆月为背,慈眉目,容止若思,展卷一观,祥和之气顿时盎然于画外。画中的线条妩媚中见出力度、粗犷中见出圆润、潇洒中见出雍容,岩石及竹影敷色清雅秀逸,更衬托出观音造像的冰清脱尘之姿。

有关张大千佛教信仰的 《观世音造像》作于1940年,张大千自题签,宝相庄严,祥和之气盎然于画外。另外,也是首次露面市场的《文会图》作于1941年,在莫高窟雷音寺,用清高宗御制仿宋淳化殿纸,刘文清柳汀仙舫墨,仿韩晋公文会本,营作精心,十分少见。

孙思邈救龙图.jpg

张大千、张善孖  孙思邈救龙图
镜心 设色纸本
167×75 cm
1937年作
题识:丙子秋,从非闇社掌得交植源先生。既而知与吾家目寒弟为同学,于是过从益密,先后治愈仲兄善孖与予宿疾。其学术湛深,久为南北人士之所共钦,固不特予之颂赞也。为极赏予,兄弟绘事,因合写孙思邈治龙图为赠,非敢言报,所以志相契之厚,相知之深耳。丁丑四月弟张大千题记。
印文:张爰、张大千
说明:上款人“植源先生”为张目寒同窗,由于非闇引荐至张大千兄弟,曾先后治愈张氏兄弟宿疾。大千兄弟深感其恩,镜心绘制佳作赠与植源。

文会图.jpg

张大千   文会图
立轴 设色纸本
122×60 cm
1941年作
题识:仿韩晋公文会图,写似鼎臣仁兄方家正之,大千张爰,辛巳十月在莫高窟雷音寺,用清高宗御制仿宋淳化殿纸,刘文清柳汀仙舫墨。
印文:张爰之印、大千
说明:上款“鼎臣”即刘国汉。河北献县人,字鼎臣,哈密圪荅井有名的富商。善于经营,聚财有方,曾读过私塾,热爱琴棋书画,兼喜收藏,对文物字画鉴赏很有造诣,曾在北京、成都、西安、兰州、敦煌开办商号,专营古玩书画,抗战时期还与张善孖、张大千等众多画家关系密切。

本幅《文会图》作于1941年十月,在莫高窟雷音寺,用清高宗御制仿宋淳化殿纸,刘文清柳汀仙舫墨,仿韩晋公文会本。

严陵濑.jpg

张大千 严陵濑
立轴 设色纸本
166×93 cm.
1966年作
题识:江静潮平岂偶然,一山才过一山连。钓台近处行当缓,何用风牵上濑船。严陵濑“有风七里,无风七十
里之谣”。丙午爰翁。
印文:张爰、大千居士、大风堂
展览:“张大千近作展览”,香港大会堂,1966-1967年。
著录:《张大千近作展览》,香港大会堂,1966年。

张大千所画之《严陵濑》,一生中不知凡几。此幅立轴,系他1966年(岁次丙午)在巴西八德园内所作。

松堂读书图.jpg

张大千  松堂读书图
立轴 设色纸本
113×46 cm
1949年作
题识:德洁夫人清赏。十年前夫人访予夫妇青城山也,且命予画。经日遂别,未能即席操笔。顷从渝州同机来香港,乃写此呈正。而予又有印度之行,匆匆无暇构思。幸谅其不工也。己丑九月十七日蜀郡张爰。
印文:张爰长寿、张大千长寿大吉有利、老弃敦煌
著录:《张大千书画鉴定》,第41页,天津人民美术出版社,2009年。
说明:
1、上款“德洁”,即为李宗仁夫人,郭德洁(1906-1966),1906年出生在广西桂平县县城,原名郭儒仙。德洁是结婚时李宗仁先生给取的名字。1924年举行了婚礼,与李宗仁结为伉俪。婚后不久,郭德洁已在南宁任国民党广西省党部监察委员,并由党部推选为“国民革命军第七军广西妇女工作队”队长,跟随李宗仁出征参加北伐。1937年,李宗仁任第五战区司令长官,台儿庄大捷,郭德洁立即从桂林飞往前线,对战士进行慰问,深受士兵欢迎,并得到了社会的好评。
2、张大千专用宣纸。

观音.jpg

张大千  观音
立轴 水墨纸本
124×41 cm
1939年作
题识:岁己卯六月初九日,君璧三兄嘱造大士像。远寄香澥。恭介太夫人五旬晋八之庆。聊报慈育之德,永沾佛仕之宏。愚侄张爰合十敬写。
印文:张爰私印、蜀客
鉴藏印:白云堂
著录:
1.《张大千书画集》第五集,图15,台北历史博物馆,1983年出版。
2.《张大千书画集》(上)图版193,人民美术出版社,1991年出版。
说明:张大千一生画观音极多,在他中年即民国二十七年(1938年)至民国三十五年(1946年)间,所绘观音较为集中,并且多以水墨或水墨淡彩写意的手法描绘。一般先以淡墨勾出轮廓,之后以稍浓的墨线再次加以勾勒,使开脸及衣纹显得精神有灵性。构图上,一般均笼袖而坐,其下或为巨浪岩石,或四周布满修竹,人物左右多置净瓶一个,上插杨枝,这个特点在1939和1940年的创作中容易显见。这件张大千为黄君璧母亲寿辰特制观音是其典型之作。

墨荷图.jpg

张大千 墨荷图
立轴 水墨纸本
165×82 cm.
1963年作
题识:秀绵夫人清赏。大千张爰,癸卯春日。
印文:张爰私印、千秋愿
说明:上款“秀绵”为吴在炎先生夫人颜秀绵。此作品为吴在炎旧藏。 吴在炎(1911-2001),国画大师,祖籍泉州南安,早年在上海求学,得闻潘天寿、王一亭、林子白等师教导,涉入指墨画艺术领域,凭借天赋与潜心钻研,终成一代指画大师,享誉狮城,蜚声国际。他开创儒雅脱俗的“吴派”画风,并在新加坡成立“三一指画会”,开班授徒,使指墨画艺术在海外薪火相传,开枝散叶。

白莲·行书题画白莲.jpg

张大千  白莲·行书题画白莲
立轴 设色、水墨纸本
136.5×69.5 cm.×2
1971年作
题识:
1.中华民国六十年辛亥八月,漱芬女士清属。蜀郡张大千爰。
2.钩仙池水近三堂,岁岁花开玉粉光。得与兰梅同馥郁,故应小字字分香。题画白莲。漱芬女士雅属。大千居士爰。
印文:张爰之印、大千居士、大千居士、辛亥
说明:上款人汪漱芬(1924-2006),法国著名华人侨领。与张大千相识,曾计划出任张大千在美国开办的四川饭店经理。后旅居法国,心系祖国家乡教育事业,于四川捐资多所建立希望小学,2002年,在四川省内江市捐资建立“张大千纪念小学”,以表示对大千先生的纪念。

传钵图卷.jpg 

张大千  传钵图卷
手卷 水墨纸本
27×90 cm.
1961年作
题识:辛丑六月朔,为芋龛老长兄写。大千弟爰横滨偕乐园。
印文:蜀郡、张爰印
说明:上款人为李家炜,字芋龛、栩庵,号榴孙,後端居道,安徽合肥人,出身为李鸿章的胞弟李鹤章曾孙,1948年後一直客居香港。此作为芋龛为孙儿出生后,张大千以其自作诗所作。作品由上款人家属提供。

山涧访友.jpg

张大千  山涧访友
立轴 设色纸本
80×40 cm
1939年作
题识:白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。己卯春日,写老杜句。大千。
印文:张爰之印、大千
说明:
1.文物商店旧藏。
 2.本作品为原装旧裱工。

这张《山涧访友》,大千先生创作于己卯(1939年),此时正值抗战期间他居住与青城山期间,这一时期他与友人时常游山写生,所作作品众多,画作清新。

松下高士.jpg

张大千  松下高士
立轴 设色纸本
134×32 cm
1934年作
题识:魏魏玉阙具民瞳,至道无崖万象先。暂借星辰与日月,时时来往面朝天。甲戌五月,蜀人大千居士写于吴门。
印文:大千、大千所作、大风堂

此次展出三十余幅张大千的作品,来自全国各地民间珍藏,估价总额上亿,展期只有两天,十分难得。除了张大千的作品,还将展出重磅作品傅抱石《山鬼》、《访石图》、《湘夫人》,齐白石的多幅精品,另有四川画家陈子庄大幅精品。

江山清霁图.jpg

何海霞 江山清霁图
立轴 设色纸本
103×39 cm.
1939年作
题识:风定溪如镜,山明翠欲流。扁舟乘兴去,应过白苹洲。以文休丞句漫录于上。文太史有《江山清霁图》,全仿李晞古行笔,细而有韵度,山林深远,恍异境,真神品,略师万一。己卯新秋,海霞何瀛。
印文:何瀛私印、海霞书画

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陈子庄  荷花
立轴 设色纸本
135×69 cm
印文:石壶五十五岁以后作
边跋:子庄先生此幅成于病中,未及题款即匆匆去世,对画怀人,能不怆然。壬午秋,吴凡。印文:吴凡
著录:
1.《陈子庄画集》,第23页,四川美术出版社,1996年。
2.《中国美术家作品丛书——陈子庄》,人民美术出版社,2004年。

山鬼.jpg

傅抱石  山鬼
立轴 设色纸本
133×66 cm
1945年作
说明:上款人杨仲子(1885—1962),原名祖锡,亦名扬子,以字行,号石冥山人、一粟翁、梦春楼主;所居曰海燕楼、一粟翁。音乐教育家,书法篆刻家。我国现代专业音乐教育开拓者之一。40年代,与吕凤子、徐悲鸿、潘天寿、傅抱石、陈之佛等后来曾成为全国著名画家的文化界青年才俊汇集重庆。 50年代初,与胡小石、傅抱石等倡议,在南京成立了“新安印社”

四吉图.jpg

徐悲鸿 四吉图
立轴 设色纸本
92×61 cm
1942年作
题识:
1.壬午中秋,始成立美术学院,骝兄力也。印文:悲鸿
2.文裳先生正,悲鸿。印文:徐
说明:上款人朱家骅,字骝先、湘麟,浙江湖州人,中国教育界、学术界的泰斗、外交界的耆宿,中国近代地质学的奠基人、中国现代化的先驱,中国近代著名教育家、科学家和政治家。

访石图.jpg

傅抱石   访石图
立轴 设色纸本
150×41 cm
1945年作
题识:访石图。逸兴偶然聚,相携问二涛。草枯郊路近,水落石桥高。啸自林中出,禅于画里逃。山楼闲半日,真觉此生劳。梅瞿山同孙静庵、蔡玉及澹公访石公于金露庵,有诗见《天延阁集》,余三年前曾营为图也。傅抱石并记。
印文:抱石之印、乙酉、踪迹大化、其命维新
题跋:此海上名画家傅抱石所绘,亦丹坡藏架之遗物,特致□□同志惠存。□□□敬赠。
说明:
1.作者自题签。
2.南京渊海阁装池。

湘夫人.jpg

傅抱石  湘夫人
立轴 设色纸本
80.9×57 cm
1962年作
题识:湘夫人。一九六二年二月金陵写,傅抱石并记。
印文:傅抱石印、壬寅
题跋:傅抱石先生一九六二年作湘夫人真迹妙品,萧平。印文:萧平、戈父。
展览:
1.“纪念傅抱石诞辰105周年收藏大展”,保利艺术博物馆,2009年10月。
2.“中国近现代书画十二大名家精品展”,保利艺术博物馆,2010年。
著录:
1.《荣宝斋》,第204-205页,中国美术出版社,2008年第6期总第55期。
2.《傅抱石名作精选集萃》,图87,文化艺术出版社,2009年10月。
3.《中国近现代书画十二大名家精品集》,第249页,保利艺术博物馆,2010
年。
 4.《傅抱石年谱》(增订本),第389-390页,上海书画出版社,2012年12
月。(文字著录)
5.《所谓伊人:傅抱石仕女画集》,第240页,译林出版社,2014年8月。
6.《傅抱石绘画研究》,第121页,人民美术出版社,2014年10月版。
说明:
1.2008年8月1日经萧平先生鉴定为真迹并撰写文章。
2.2008年10月30日经傅二石先生鉴定为真迹,并签署鉴定记录。

本次成都精品展最重要的造像作品是源自丹萨替寺的一件大随求佛母造像。丹萨替寺位于西藏自治区山南地区桑日县江乡日岗村北的山腰处,由噶举派僧人多吉杰布始建于1159年。丹萨替寺最具特色的舍利塔造像属于一种特殊的供奉形式,即不同于一般佛像供于佛龛内或神坛上,而是供于舍利灵塔的塔身周围,主要盛行于14世纪至15世纪。

大随求佛母.jpg

14-15世纪 大随求佛母
铜鎏金、宝石镶嵌 西藏(丹萨替寺)
H 32 cm
估价待询
备注:欧洲重要私人珍藏

北京保利十二周年春季拍卖会
精品展

吉林站
展览时间:5月18日-21日
展览地点:吉林松花江美术馆
(南昌路2号文庙广场)
成都站
展览时间:5月20日-21日
展览地点:四川中国书画美术馆(四川省诗书画院)
(四川省成都市青羊区百花潭路10号)
上海站
展览时间:5月23日-24日
展览地点:上海大剧院8层望星空宴会厅
(人民大道300号上海今申音像广场)


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